С 1996 года по предложению Генеральной Ассамблеи ООН ежегодно
16 ноября отмечается Международный день толерантности.
Понятие связано с именем Талейрана Перигора, князя Беневентского, бывшего министром иностранных дел при разных французских правительствах: и при революционном, и при Наполеоне, и при короле Людовике XVII.
Это был человек, талантливый во многих областях, но, несомненно, более всего - в умении учитывать настроения окружающих, уважительно к ним относиться, искать решение проблем, не ущемляя интересы других людей. При этом он сохранял свои собственные принципы, стремился к тому, чтобы управлять ситуацией, а не слепо подчиняться обстоятельствам.
Многие произведения классической литературы затрагивают проблемы толерантности, взаимопонимания и взаимоприятия. Важно при чтении увидеть ситуацию глазами героя, соотнести его со своим миром... Классики литературы показывают, что толерантность – важная черта в становлении личности.
Давайте вспомним сказочные истории, которые как нельзя лучше иллюстрируют проблему толерантности в детской литературе.
Сказка Андерсена «Гадкий утенок» преподносит важный урок толерантного отношения к тем, кто отличается от окружающих своей внешностью. То, что один не похож на другого, не означает, что он заслуживает пренебрежительного отношения.
Гадкий утенок даже сам себе казался безобразным. Лишь тогда осознал, что он другой, когда встретил лебедей и понял, что он один из них. Ведь эти грациозные птицы приняли его в свое сообщество, заботливо и уважительно отнеслись к молодому лебедю, которого среди уток и кур долго считали некрасивым переростком.
В сказке Киплинга «Маугли» образцами толерантного поведения служат животные. Они воспитывают из «человеческого детеныша» достойную и благородную личность, понимающую звериный язык. Маугли уважает авторитет старших, в роли которых здесь выступают Балу, Каа и Багира. Он терпеливо выслушивает их наставления, старается во всем следовать советам мудрых животных.
Кровожадный тигр Шерхан служит собирательным образом зла, он не уважает никого и ничего, кроме собственной силы. Лишь к нему Маугли не толерантен.
Обратимся к произведениям русских классиков.
Повесть Владимира Галактионовича Короленко «В дурном обществе» (1885) в сокращении и под заглавием «Дети подземелья» стала хрестоматийной. В ней вопрос толерантности решается в социальном ключе. Мальчик Вася из семьи, занимающей высокое общественное положение в городке, где происходит действие, подружился людьми из «дурного общества», отверженными, бездомными, находящими пропитание воровством. Сын судьи Вася и нищие Валек и Маруся становятся верными друзьями. Вася сумел своим чистым детским сердцем принять чужую боль и страдание. И именно эта «странная» дружба помогла Васе найти взаимопонимание с отцом, который не понимал одиночества сына, погрузившись в горе после смерти жены. Благодаря этой дружбе Вася и его младшая сестра Соня уважительно относились к людям разных социальных слоев. (Читается заключительная сцена из повести).
Мудрые мысли: "Чем достойнее человек, тем большему числу существ он сочувствует". Ф.Бэкон
«Морские рассказы» Константина Михайловича Станюковича в 1901 году были удостоены Пушкинской премии. В одном из рассказов, названном именем главного героя - «Максимка», повествуется о сострадании русских военных моряков маленькому афроамериканцу, которого они подобрали в открытом океане. Мальчик был собственностью капитана пиратского судна, который жестоко обращался со своим рабом. Вначале мальчик боялся русских матросов, потому что думал, что все белые люди злые. Доктор вылечил мальчика. Пожилой матрос Лучкин привязался к нему по-отечески, сшил одежду и обувь. Он же дал негретёнку имя – Максимка, потому что его спасли в день святого угодника Максима. Когда Лучкин спросил у матросов, принимают ли они Максимку в артель, все согласились и уговорили капитана оставить ребенка на корабле юнгой. «Недаром же русские матросы с замечательной терпимостью относятся к людям всех рас и вероисповеданий, с какими приходится им встречаться», - это ключевая фраза в рассказе.
Мудрые мысли: "Истинное сострадание начинается только тогда, когда, поставив себя в воображении на место страдающего, испытываешь действительно сострадание". Л.Толстой
Comentários